1008 FLAMBEAUX
 Vies et  Ecrits des Vaisnavas en Langue Française


om ajnana-timirandhasya jnananjana-salakaya
caksur unmilatam yena tasmai sri-gurave namah
 
« Je suis né dans les plus profondes ténèbres de l’ignorance, mais,
du flambeau de la connaissance, mon maître spirituel m’a ouvert les yeux.
Je lui rends mon hommage respectueux . »

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13 Jan 2007


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le 29 novembre 2005

Une Courte Déclaration de la Philosophie de la Conscience de Krishna

Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

  1. En cultivant sincèrement une science authentique de la spiritualité, nous pouvons devenir libres de tout anxiété et venir à un état de conscience pure, éternelle et féliciteuse dans cette vie même ;
  2. Nous ne sommes pas nos corps mais sinon des âmes spirituelles éternelles, faisant partie intégrante de Dieu, Krishna. Nous sommes donc tous frères, et Krishna est ultimement notre Père commun ;
  3. Krishna est la Personnalité Suprême de Dieu, éternel, omniscient, omniprésent, tout puissant, et tout attrayant. Il est la semence originelle, le père de tous les êtres, et Il est l’énergie qui soutient la création cosmique tout entière ;  SUITE

 

 

le 29 novembre 2005

Jayananda était confiant que le Swami ne le tromperait pas

par Bhayahari Dasa

Jim commençait à venir au temple régulièrement. Il aimait particulièrement le programme matinal, quand la plupart des hippies dormaient encore. Parfois il était la seule personne dans la classe. Des années plus tard, il nous dit qu’il avait confiance en le Swami, qu’il ne serait pas trompé par lui. Quand il avait quatre ans, Jim se mit debout dans l’église et regardait autour de lui en angoisse. Sa grand-mère lui demanda ce qu'il lui arrivait, il demanda, « Où est Dieu ? »  Maintenant il sentait que Srila Prabhupada répondait à cette question ancienne au plus profond de sa conscience. En février 1967, Prabhupada accepta Jim comme son disciple et l’initia en lui donnant le nom de Jayananda dasa.

 

le 26 novembre 2005

Srila Prabhupada chantant Hare Krishna
 à Tompkins Square Park, New York, en 1966

« Le Seigneur Caitanya nous a instruit que dans le saint nom du Seigneur, la représentation sonore du Seigneur, toutes les puissances y sont investies... SUITE

le 26 novembre 2005

La Vraie Religion Est Au-delà de Toute Désignation

Sankarshan Das Adhikari

L’idée de la multiplicité de religions différentes est une invention humaine. Il n’y a qu’une religion, l’amour de Dieu. Telle est la philosophie présentée par la sagesse védique ancienne de l’Inde. Remarquez que nous disons ‘védique’ au lieu de ‘hindou’ parce que le mot ‘hindou’ a été conçu par les musulmans pour décrire le système de religion de ceux qui habitaient de l’autre coté de la rivière Sindhu. Vous ne trouverez pas le mot ‘hindou’ nul part dans les écrits védiques. C’est une création des musulmans.

Tout comme le soleil possède des noms différents selon les différentes langues du monde, de même le Dieu Unique possède une multitude de noms selon les différentes langues. Même avec Sa multiplicité de noms, Dieu demeure Un.                   SUITE

 

le 24 novembre 2005

Il était toujours heureux

Padmapani dasa

Une chose qui me frappe (même aujourd’hui) au sujet de Tribhuvannatha est le simple fait qu’il était toujours heureux. Ses yeux brillaient de joie et il ne manquait jamais de saluer les autres dévots avec un joyeux ‘Haribol !’ et d’exprimer avec enthousiasme ‘Toutes gloires à Srila Prabhupada !’ Je ne l’ai jamais vu morose, même aux pires moments, aux moments les plus difficiles. Il n’était jamais d’humeur changeante ou déprimé par le monde matériel et ses  maint obstacles.

SUITE

le 24 novembre 2005

Liens

www.vedaveda.com

Site en plusieurs langues, portant toute une diversité d'articles intéressants sur la conscience de Krishna

 

 

 

le 21 novembre 2005

La Première Edition Complète de la Bhagavad-gita

Nanda Kumar das

« Un jour, quand j’étais avec Sa Divine Grâce à Los Angeles, Brahmananda Prabhu arriva de New York, et ils parlaient de la première édition de la Bhagavad-gita avec le sanskrit inclus. Il semble qu’il y avait un doute si les peuples de l’occident pouvaient prononcer la translitération avec symboles diacritiques.

 

Srila Prabhupada sonna sa clochette, et j’entre dans sa chambre. Brahmananda était présent. Srila Prabhupada m’étend un papier avec une translitération du sanskrit et me dit : «  Lit ceci ! » J’ai su lire depuis l’âge de trois ans, et il semble donc que j’ai pu faire la prononciation de manière convenable. Srila Prabhupada dit à Brahmananda, avec beaucoup d’enthousiasme, « Tu vois ! Je t’ai dis qu’ils pourraient le faire ! » Il était très content.  SUITE
 

le 22 novembre 2005

Comment Développer un Gout pour le Japa ?

Sriman Sankarshan Das Adhikari

Comment pourrais-je développer un gout véritable pour le chant du japa ? 
 
 Radhapriya devi dasi
 
Réponse
:


Chante et Médite Profondément sur cette Chanson :

Pour développer un gout pour le japa tu dois pleurer pour lui dans l’esprit de la chanson de Bhaktivinoda Thakura « Kabe Habe Bolo Se Din Amar. » Chante le souvent avec émotion intense.  Par la miséricorde de Bhaktivinoda Thakura tu développeras un gout fort pour le nom de Krishna.
SUITE

 

 



le 20 novembre 2005

Qu’est-ce Un Guru?

 
Sa Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

om ajnana-timirandhasya
jnananjana-salakaya
  caksur unmilitam yena
tasmai sri-gurave namah

« Je suis né dans les plus profondes ténèbres de l’ignorance et mon guru, mon maître spirituel m’a ouvert les yeux avec le flambeau de la connaissance. Je lui rends mon hommage respectueux. »

Le mot ajnana signifie ‘ignorance’ ou ‘ténèbres’. Si toutes les lumières dans cette chambre sont éteintes soudainement, nous ne pourrons pas voir ou se tiennent toutes les personnes. Tous seront mis dans la confusion. De même, nous nous trouvons dans l’obscurité dans ce monde matériel, qui est le monde du tamas. Tamas ou timira signifie ‘obscurité’. Cet univers matériel est plein de ténèbres, et nécessite donc la lumière du soleil ou de la lune comme illumination. Par contre, il existe un autre univers, lui spirituel, au-delà de cette obscurité. SUITE

le 20 novembre 2005

Béni par la Poussière Sacrée de  Kamyavan
 

Sankarshan Das Adhikari

Hier nous sommes allés à Kamyavan. Elle se trouve au bord lointain de Vraja Mandala (Vrindavan Dham)  et les routes rurales pour y arriver sont en mauvais état. Le voyage prend presque trois heures, mais cela en vaut la peine. Quand notre groupe d’environ 30 dévots y arrive, notre première escale est le Bhojan Sthali. C'est l'endroit où Krishna prend souvent son déjeuner avec ses amis, les jeunes bergers.  On se joint à un autre groupe de plusieurs centaines de dévots qui y sont arrivés avant nous. On me demande de dire quelques mots devant cette assemblée de dévots au sujet de la conscience de Krishna. Je cite le verset bien connu de Narottam Das Thakura :

visaya chariya kabe suddha ha 'be mana
kabe hama herabo sri-brndabana


 « Quand mon mental sera complètement purifié, libre de toutes anxiétés et de tous désirs matériels, c'est alors que je pourrais accéder au royaume transcendantal de Sri Vrindavan Dham ».
SUITE

le 20 novembre 2005


Liens


Ecoutez la narration de la

Bhagavad-gita Telle Qu'elle Est

en français

Cliquez sur la photo pour vous porter à

www.gitamrta.org/bg.htm

 

le 20 novembre 2005


Liens
Site Officiel de

Sriman Sankarshan Das Adhikari

Journal
avec questions et réponses
philosophiques de la conscience de Krishna

Mis-à-jour tous les jours

www.spiritual-revolutionary.com/Francais/Accueil.htm

 

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